sexta-feira, 12 de julho de 2024

Martim Lutero e a Descoberta da Doutrina da Justificação pela Fé

 Um Olhar sobre o "Sermão sobre as Duas Espécies de Justiça"

Martim Lutero é uma figura central na história do Cristianismo, cujas contribuições foram fundamentais para a Reforma Protestante. Sua jornada teológica foi marcada por uma profunda reflexão e pesquisa, culminando na transformação espiritual que o levou a descobrir a doutrina da justificação pela fé. Essa descoberta trouxe alívio espiritual e clareza teológica para Lutero e foi comunicada de maneira eloquente em seu "Sermão sobre as Duas Espécies de Justiça"[1]. Esse sermão revela um dos primeiros esforços de Lutero para comunicar suas descobertas para as pessoas.

A Angústia e a Busca pela Verdade

Antes de sua epifania teológica, Lutero era profundamente perturbado pela expressão "justiça de Deus", encontrada nos Salmos e na Epístola aos Romanos. Ele entendia essa justiça como a retidão divina que condenava os pecadores. Lutero, em sua busca por compreensão, foi guiado por um esforço persistente em decifrar o verdadeiro significado das Escrituras. Após muita pesquisa e reflexão, especialmente nas Epístolas de Paulo, ele compreendeu que a "justiça de Deus" revelada no Evangelho é, na verdade, a justiça que Deus concede gratuitamente aos crentes por meio da fé em Cristo.


A Revelação Transformadora

A chave para a descoberta de Lutero foi Romanos 1:17, que declara: "Pois no evangelho é revelada a justiça de Deus, uma justiça que do princípio ao fim é pela fé, como está escrito: 'O justo viverá pela fé.'" Lutero percebeu que essa justiça não era uma condenação, mas um dom divino que justifica o crente. Essa justiça de Deus, imputada ao pecador, transforma a relação entre o homem e Deus, libertando o crente do medo e da culpa do pecado.

Contexto Histórico e Teológico

Entre 1513 e 1518, enquanto lecionava e expunha os Salmos e as Epístolas aos Romanos, Gálatas e Hebreus, Lutero gradualmente formulou a doutrina da justificação pela fé. Ele se baseou em várias passagens bíblicas, incluindo:

  • 1 Coríntios 1:30: "É, porém, por iniciativa dele que vocês estão em Cristo Jesus, o qual se tornou sabedoria de Deus para nós, isto é, justiça, santidade e redenção."
  • Romanos 4:5: "àquele que não trabalha, mas confia em Deus que justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça."

Essas passagens foram fundamentais para Lutero distinguir entre a justiça passiva, recebida pela fé em Cristo, e a justiça ativa, resultante das boas obras praticadas em resposta à graça recebida.

"Sermão sobre as Duas Espécies de Justiça": Comunicação das Verdades Redescobertas

O "Sermão sobre as Duas Espécies de Justiça" reflete a tentativa de Lutero de comunicar suas descobertas ao público. Nele, ele distingue entre:

  1. Justiça Alheia (Passiva): A justiça imputada de Cristo, que justifica o crente diante de Deus.
  2. Justiça Própria (Ativa): A justiça vivida e praticada pelo crente, como fruto da fé e resposta à graça divina.

Lutero afirmou no sermão: 

"Portanto, esta é a justiça cristã: ela não é ativa, mas passiva. Dizemos que é justiça passiva porque não nos tornamos justos por meio de nossas obras, mas recebemos justiça ao permitir que Deus nos torne justos."

Publicação e Impacto

Não se sabe ao certo quando Lutero proferiu este sermão, mas é provável que tenha sido no Domingo de Ramos de 1518 ou 1519. Em uma carta datada de 13 de abril de 1519 a João Lang, Lutero reclamou que o sermão havia sido publicado em Wittenberg sem sua autorização. Em resposta, ele próprio o publicou no mesmo ano para assegurar a precisão de sua mensagem.

Conclusão: A Redescoberta que Transformou o Cristianismo

A redescoberta da doutrina da justificação pela fé por Lutero foi um marco que moldou a teologia cristã e deu início à Reforma Protestante. O "Sermão sobre as Duas Espécies de Justiça" de Martinho Lutero destaca a distinção crucial entre a justiça que justifica (recebida pela fé) e a justiça que é vivida (fruto da fé). A primeira é concedida por Cristo e recebida pela fé, enquanto a segunda é a manifestação dessa fé na vida do cristão. Essa teologia é central no pensamento protestante e continua a influenciar a compreensão cristã da justificação e da vida ética.

Lutero expressou essa visão ao dizer: 

"A primeira [justiça] é alheia, pois é a justiça de Cristo pela qual somos justificados; a segunda é nossa própria justiça, a graça de Deus e o fruto da fé."

Refletir sobre a jornada de Lutero e suas contribuições nos lembra da importância de buscar a verdade nas Escrituras e de viver uma fé que transforma nossas vidas e impacta o mundo ao nosso redor.

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[1] O Sermão sobre as Duas Espécies de Justiça" de Martinho Lutero encontra-se traduzido para o português e publicado nas Obras Selecionadas de martim Lutero. Volume 1: Os Primórdios - Escritos de 1517 a 1519 . São Leopoldo: Sinodal, 1987.